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海龙法评普度大讲堂

弄斧敢入班门,百姓不让法司

 
 
 

日志

 
 

民谣中的预言故事  

2011-11-28 13:17:27|  分类: 日有所知 |  标签: |举报 |字号 订阅

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民谣中的预言故事 

  弧箕服,实亡周国

  《史记.周本纪》记载,西周周宣王在都城镐京大街上听到有一群儿童喊道:「弧箕服,实亡周国。」宣王大惊,以为卖「弧箕服」(装箭的袋子)的人要造反,下令把卖「弧箕服」的统统抓起来杀掉。他哪里知道,这里讲的「弧箕服」其实是另有所指。

  当时,有一对在卖弧箕服的老年夫妇为逃避追捕而跑到城外,发现了一个被遗弃的女婴,觉得可怜,便收养了下来。后来,这对夫妇逃到了褒部落,这个女婴就由褒族人养大,而她不是别人,正是后来「烽火戏诸侯」的褒姒。。

  长大后的褒姒美貌非凡,后来褒族首领为了营救被周幽王关押的褒族大臣,便施用美人计,将褒姒送给幽王。周幽王就是当年宣王的儿子,西周最后一个皇帝,此人荒淫无道,得了褒姒,更是欣喜若狂,但这褒姒偏偏却是个冰山美人,从来不笑,令幽王颇为烦恼。

  当时都城外骊山的烽火台,是专门用来点火报信,在西戎进攻时令各路诸侯前来救驾之用,不可轻易点燃。幽王为博褒姒一笑,竟然下令点燃烽火,戏弄了诸侯;褒姒见此闹剧,终于破颜一笑。

  后来西戎真的前来进犯时,面对升起的烽火,各路诸侯以为幽王又在搞什么花招,未作回应。周幽王被迫出逃,后来在骊山被西戎杀死,西周也就此灭亡。「弧箕服,实亡周国」的预言就这样应验了,这恐怕是幽王的父亲宣王万万想不到的。

  亡秦者,胡也

  秦始皇建立秦朝后,做梦都希望江山永保,家天下可延至千世万世,但偏偏在一块偶然发现的石碑上刻了一则谶语,令他寝食难安,这则谶语就是「亡秦者,胡也」。

  当时北方的匈奴十分强大,中原称其为胡。秦始皇便将匈奴人视为亡秦之患,于是派大将蒙恬率三十万大军,北伐匈奴,以绝后患。蒙恬北逐匈奴,收复了大片失地,修筑了万里长城,以防胡人南侵。浩大的工程给百姓造成了沉重的负担,民间怨声载道,孟姜女哭长城以悼夫君的故事正是当时的写照。另外,由于秦始皇严令苛政,焚书坑儒、穷兵黩武,终于在他的儿子秦二世胡亥当政时,反秦起义四起,秦朝也因而灭亡了。

  秦始皇以为「亡秦者,胡也」的「胡」,指的是胡人,但怎么也料想不到,真正的「亡秦者」,其实是他的儿子胡亥。真是人算不如天算,预言就这样成真了。如果读者感兴趣,可以参照《史记.秦始皇本纪》。

  千里草,何青青

  据《后汉书》记载,汉献帝元年初,长安有童谣说,「千里草,何青青。十日卜,不得生。」乍听之下难解其意。「千里草」实为「董」,「十日卜」为「卓」,这首童谣讲的是董卓。无论是「千里草」还是「十日卜」,都是自下而上解字,不同于通常的自上而下的解法,当中暗示了董卓将自下摩上,以臣凌君;「青青」是指爆发,暗指董卓暴盛当权,却又迅速败亡,落得「不得生」的结局。
  董卓因为飞扬跋扈引起诸侯讨伐,最后被吕布所杀。

  童谣预言黄巢之乱

  唐朝僖宗年间,长安流传一首童谣:「八月无霜塞草青,将军骑马出空城。汉家天子西巡狩,犹向江东更索兵。」
  当时正值黄巢作乱,唐僖宗整日闷闷不乐。听到这首童谣,虽不太明白意思,却知道不太吉利。
  次年,广明元年(西元880年),黄巢军渡长江,跨淮河,占领洛阳。而后西进潼关,并占领了这座长安门户。消息传到长安,当朝宰相服毒自杀,僖宗皇帝向西南逃往成都。
  据史书记载,「八月无霜塞草青」是说草还未黄,暗示还未遇到黄巢,稍晚一些时间,就会遭霜变黄,那时将遇到黄巢。「将军骑马出空城」暗劝僖宗应快速逃出京城长安。「汉家天子西巡狩,犹向江东更索兵」,正是预言僖宗逃往四川后,派使者到江东调兵救驾。

  莫逐燕,逐燕日高飞,高飞上帝畿

  明太祖朱元璋死后,其孙惠帝即位,着手削藩以巩固自己的势力。在铲除了几个势力较小的藩王后,将矛头指向手握重兵的燕王朱棣。朱棣虽负抵御蒙古之重任,是举足轻重的藩王,但这一次,即使装疯也不能免于被削藩的命运。最后燕王朱棣起兵打败建文帝,攻占南京,作了皇帝。
  当时惠帝削藩期间,曾有一疯道士在街头唱曰:「莫逐燕,逐燕日高飞,高飞上帝畿!」事后人们终于知道,「莫逐燕」是指不要逼迫燕王,否则燕王必将高飞,最后成为皇帝。


         荧惑星道天机

  东吴国力不强,吴王对部下不信任,把屯边守将的妻子儿女当作人质安置在后方,称为:“保质童子。”每天都有十几个保质童子因为身份类似而在一起玩耍。

  孙休永安三年二月,一天,一个四尺多高,大约六七岁的男孩,穿着青衣忽然来和这群小孩作游戏。小孩们不认识他,都问他:“你是谁家的儿子,今日忽然来了?”他答道:“见你们玩的高兴,所以我也来玩了!”大家端详他,发现其两眼发出外射的光芒。小孩们畏惧而再次问他。他答道:“你们怕我吗?我不是人,是荧惑星,我有话要告诉你们:三公归于司马。”小孩们大惊,有的跑去告诉大人,大人开始跑来看出了什么事。男孩说:“我走了!”耸身跳跃,飞入空中。众人抬头看他,见他好像拽着一疋布匹似的上了天。跑过来的大人还看得见他。见他飘飘渐高,不一会就消失了。

  当时吴国法令很严,众人不敢把这件事说出来。四年后蜀国灭亡,六年后魏国被司马氏废掉,二十一年后吴国被司马氏的晋朝统一了,三国都归于司马氏的晋朝了。

 

      “八九年间始欲衰,至十三年无孑遗。”

  建安初年荆州有童谣:“八九年间始欲衰,至十三年无孑遗。”自中兴以来,唯有荆州免于战乱;到了刘表当荆州统帅时,人民生活丰足快乐;到建安九年,刘表开始衰落。最开始,刘表的妻子去世,诸将也开始零落了。到建安十三年,刘表也死了,因此荆州丧败了。

  当时华容有个女子,忽然啼哭说:“将有大丧事。”她的言语太不吉祥了,县令认为是妖言,把她关进监狱,过了一个多月,她忽然在狱中哭着说:“刘荆州(刘表)今日死。”里正(下级小官)即让人骑马去打听消息,而刘表果然死了。县令于是放了她。她续而又歌吟道:“没想到李立能当贵人。”后没多长时间,曹操平定荆州,让涿郡李立当荆州刺史。李立字建贤。

  (上二则资料来源:《搜神记》)

 

    “井水溢,灭灶烟,灌玉堂,流金门。”

  汉元帝时,有童谣曰:“井水溢,灭灶烟,灌玉堂,流金门。”到汉成帝建始二年三月戊子,北宫中的井泉稍微有上涨,后来井水溢出来向南流去。井水,阴也;灶烟,阳也;玉堂、金门,至尊之居,象阴盛而灭阳,窃有宫室之应也。王莽生于汉元帝初元四年,至汉成帝封侯,为三公辅政,因以篡位。

 

      “燕燕尾涎涎,张公子,时相见。木门仓琅根,燕飞来,啄皇孙,皇孙死,燕啄矢。”

  汉成帝时有童谣:“燕燕尾涎涎,张公子,时相见。木门仓琅根,燕飞来,啄皇孙,皇孙死,燕啄矢。”

  汉嘉鸿三年,汉成帝微服出巡,常与富平侯张放一起,自称富平侯家人。他在阳河公主家作乐,见到能作“掌上舞”的舞者赵飞燕,便召她入宫,宠爱有加,故曰“燕燕尾涎涎”,美好貌也。“张公子”,说的是富平侯。“木门仓琅根”,是指宫门铜锾,将来会尊贵的。后来,赵飞燕被立为皇后。其妹赵昭仪害死后宫皇子,后自杀,所谓“燕飞来,啄皇孙,皇孙死,燕啄矢”。

  (上二则出《汉书·五行志》)


        楚王渡江得萍实,大如斗,赤如日,剖而食之甜如蜜

        有一次楚昭王乘船渡江,看到江中有一个大如斗的红红的圆东西撞到船上。船上的下属将这东西捞起给楚王,楚王感到十分奇怪。问左右大臣,谁也不知道是什么。于是楚王派人去鲁国问孔子。孔子说那是“萍实”,抛开可以吃,是好东西,是只有霸主才有缘得到啊。于是楚王照办,果然如此。鲁国大夫听到这个消息就问孔子,“先生是怎么知道的?”孔子回答说,“我过去到郑国时,在陈之野的地方听到过一首童谣:‘楚王渡江得萍实,大如斗,赤如日,剖而食之甜如蜜。’这次果然应验了。”

 

        天将大雨,商羊鼓舞

        有一次齐国有一只独角鸟,飞到朝堂前展翅而跳。齐侯感到奇怪,便派使者到鲁国问孔子。孔子说,“这鸟叫商羊,是代表‘水祥’的。以前曾经有儿童单脚着地,(模仿鸟的样子)一边跳一边耸动两肩,还唱到‘天将大雨,商羊鼓舞。’现在这鸟出现在齐国,应当告诉百姓修堤造渠,以防水灾。”后来果然天降大雨,邻国都发大水,唯独齐国有准备而避过了。

         (以上二则出自《家语》)

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